仲春二龙俯首剃头是想来年有个好兆头
仲春二剃头又叫“剃龙头”，中人民间普遍以为在这一天剃头，会使人红运当头、三生有幸，因此，夷易近谚说“仲春二剃龙头，一年都有肉体头”。
龙俯首这里的“龙”，指的是二十八星宿中的西方苍龙七宿星象。每一到仲春卯月之初，“龙角星”就从西方的地平线回升起，此天气被称之为“龙俯首”。而卯月的卯字，又通冒，也便是冒头的意思，可能清晰为万物从地底下开始冒头、发芽。
龙在传统横蛮里代表吉祥、严正以及怪异。以是，人们在龙俯首这天抉择剪头发，说白了便是为了“蹭热度，蹭好运”。
尚有一个原因，是民间盛行的“正月剪头去世娘舅”的说法，这着实是过错的，“去世舅”本为“思旧”，这是清代时期汉人坚持剃发的做法，跟去世娘舅无关。
仲春二龙俯首剃头是想来年有个好兆头
仲春二剃头又叫“剃龙头”，中人民间普遍以为在这一天剃头，会使人红运当头、三生有幸，因此，夷易近谚说“仲春二剃龙头，一年都有肉体头”。
龙俯首这里的“龙”，指的是二十八星宿中的西方苍龙七宿星象。每一到仲春卯月之初，“龙角星”就从西方的地平线回升起，此天气被称之为“龙俯首”。而卯月的卯字，又通冒，也便是冒头的意思，可能清晰为万物从地底下开始冒头、发芽。
龙在传统横蛮里代表吉祥、严正以及怪异。以是，人们在龙俯首这天抉择剪头发，说白了便是为了“蹭热度，蹭好运”。
尚有一个原因，是民间盛行的“正月剪头去世娘舅”的说法，这着实是过错的，“去世舅”本为“思旧”，这是清代时期汉人坚持剃发的做法，跟去世娘舅无关。
旧俗“正月不剪头，理头去世娘舅”，以是良多人在正月里是不剃头的，不断到仲春二龙俯首，人们才会去剃头部（如今叫美发厅）剪头剃头，感应寓意很好，龙出面，大展宏图，也象征着新的开始。那末，这些夷易近俗是奈何样来的呢？
着实，古人根基上是不剃头的。上古五刑从夏代开始“墨、劓、刖、宫、大辟”五种刑罚，从周代开始，王族中犯宫刑者，以髡代宫，即断长发为短发。髡刑可能说是很严正的刑法，对于古人来说，被髡刑象征着极大的羞辱。
这在《孝经.开宗明义章》“身段发肤，受之怙恃，不敢伤害，孝之始也。”有清晰记实。受传统影响，古人以为身段发肤受之怙恃，头发以及髯毛不能剪，否则被以为不孝，被人剪去须发被以为是奇耻大辱。年纪时屈原在《涉江》里有“接舆髡首兮，桑扈臝行”，形貌的便是当时的隐士“接舆、桑扈”反面统治阶级相助，违心冒着不孝以及被人羞辱教育，以此来表白自己的愤懑，这需要极大的勇气。
髡刑在西汉时由于“缇萦救父”使命，感动了华文帝，于是将髡刑酿成“城旦、舂”，便是指犯了细小法律本该处以黥面割发的羞辱刑法，酿成为了守城概况筑城的劳力。可是髡刑仍是存在，并无消逝。家喻户晓的故事便是魏武天子曹操“割发代首”，由于行军曹操自己的战马受惊踩坏了庄稼，按律当斩，但“刑不上医生”，于是以发代首，割掉一绺头发来表彰，这让当时的队伍立马军纪严正。尽管有人奚落曹操，可是也可看出髡刑是何等的严酷，古人对于自己头发是何等的珍惜。
故人不剃头不代表不剃头，留意“理”以及“剪”是有差距的，《诗经》“予发曲局 ,薄言归沐。”意思是说当头发卷散蓬乱之时 ,快去把它梳洗一番，剖析今世就看重梳理。“沐”专指“濯发”，而濯发整理就需要用篦子以及梳子，统称“栉”，针言中“风尘仆仆”便是用梳子以及篦子来抽象的好比风雨。其中梳子是用来梳理，篦子则用往返虱子以及虱卵“虮子”。头发长做作简略脏，长虱子也是个别天气。好比，像竹林七贤之一的嵇康、唐代的白居易都留下过捉虱子的诗句。嵇康是这样写的：\"性复多虱，把搔无己\"，杜甫的《水宿遣兴奉呈群公》“耳聋须画字 ,发短不胜篦”之句，宋代朱熹在注疏《诗·周颂·良耜》中“其比为栉”一句里剖析：“栉，剃头器也”。
咱们在同样艰深生涯中，总会听到“正月剃头去世娘舅”的说法，正月里剃头，真的会去世娘舅吗？明天咱们就来说一说“正月剃头去世娘舅”的滥觞。“正月里剃头——去世娘舅”实际上是一句歇后语，其中的“去世舅”谐音“思旧”，“思旧”指的是思念明代。清军入关之后，在中原地域实施“剃发易服”的纪律，剃发令、易服令、圈地、占房、投充、逃人法被称为“清初六大弊政”，其中特意以剃发令受到的抵抗最为强烈。
